Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
– Der Status und die Bedeutung von „Seltsame Geschichten aus einem chinesischen Studio“
- Der Ursprung und die Bedeutung des Titels
2. Hintergrund der Schöpfung
- Pu Songlings Leben und Erfahrungen bei der kaiserlichen Prüfung
- Soziales Umfeld und ideologische Ursprünge
3. Schreibprozess
- Anfänglicher Erstellungszeitraum
- Buchherstellungsphase und Erstellung des Vorworts
- Finalisierungszeit und langfristige Überarbeitung
4. Überblick über den Inhalt der Arbeit
- Genre- und Stilmerkmale
- Hauptthemen und Moral
- Übernatürliche Geschichten und Gesellschaftskritik
5. Repräsentative Kapitel und Interpretationen
- „Bemalte Haut“: eine Metapher für die menschliche Natur und Verkleidung
- „Grillen“: ein Symbol sozialer Ungerechtigkeit
- Analyse anderer klassischer Kapitel
6. Künstlerische Merkmale
- Kombination aus Fantasie und Realität
- Charaktererstellung
- Prägnante und lebendige klassische chinesische Sprache
7. Verbreitung und Versionen
- Zhao Qigao- und Qingketing-Version
- Zhang Youhes Zusammenstellung „Drei Treffen“
- Verbreitung und Entwicklung in verschiedenen Zeiträumen
8. Chinesische und ausländische Einflüsse
- Status in der Geschichte der chinesischen Literatur
- Geschichte der Übersetzung und Verbreitung im Ausland
- Inspiration und Einfluss auf andere literarische Formen
9. Zusammenfassung und Ausblick
- Der zeitgenössische Wert von „Seltsame Geschichten aus einem chinesischen Studio“
- Die anhaltende Bedeutung als Schatz der chinesischen Kultur
„ Seltsame Geschichten aus einem chinesischen Atelier “, kurz „Liaozhai“, allgemein bekannt als „Geister- und Fuchsgeschichten“, ist eine Sammlung klassischer chinesischer Kurzgeschichten von Pu Songling, einem berühmten Schriftsteller der Qing-Dynastie. Sie zählt zu den gelungensten literarischen Werken der klassischen chinesischen Kurzgeschichten. Dieser Klassiker nutzt fantastische Geschichten von Göttern und Monstern, um die Schattenseiten der feudalen Gesellschaft und die Schwächen der menschlichen Natur tiefgründig zu enthüllen und gleichzeitig das außergewöhnliche Talent und die edlen Gefühle des Autors zu zeigen.
Der Titel „Seltsame Geschichten aus einem chinesischen Studio“ bedeutet „Aufzeichnen seltsamer Geschichten im Arbeitszimmer“, „Liaozhai“ ist der Name von Pu Songlings Arbeitszimmer, „zhi“ bedeutet „aufzeichnen“ und „yi“ bezieht sich auf seltsame Dinge. Die Bezeichnung „Liaozhai“ vermittelt nicht nur die inhaltlichen Merkmale des Werks, sondern spiegelt auch das einzigartige ästhetische Streben des Autors nach Schöpfung wider.
Pu Songling bekannte in „Liaozhai Zhiji“: „Ich bin nicht so talentiert wie Gan Bao, aber ich liebe die Suche nach Göttern. Ich bin wie Huangzhou und mag es, wenn die Leute über Geister reden … Ich habe Stoffreste gesammelt, um daraus einen Pelzmantel zu machen, und habe die Aufzeichnungen der Unterwelt fortgeführt. Ich habe auf weißem Papier geschrieben, und es ist nur ein Buch einsamer Empörung.“ Er betrachtete „Liaozhai Zhiyi“ bewusst als ein Werk, das „einsame Empörung“ zum Ausdruck bringt, und konzentrierte sich darauf, deren Bedeutung aus drei Blickwinkeln herauszuarbeiten: durch das Thema Liebe die emotionale Resonanz des schwer zu findenden Vertrauten auszudrücken; durch reine zwischenmenschliche Beziehungen die aufrichtige Welt der menschlichen Natur ohne Intrigen zu erforschen; durch das Thema Abgeschiedenheit für die Einhaltung von Ethik und eine distanzierte Lebenseinstellung zu plädieren.
Dieses Werk ist nicht nur der Höhepunkt der chinesischen mythologischen Literatur, sondern auch ein literarischer Schatz, der die Wärme und Kälte menschlicher Gefühle in der feudalen Gesellschaft widerspiegelt, die Schönheit der menschlichen Natur fördert und das Streben nach einer idealen Gesellschaft fördert.
Der Hintergrund der Entstehung von „Seltsame Geschichten aus einem chinesischen Studio“
Pu Songling (1640–1715), mit dem Höflichkeitsnamen Liuxian und dem Pseudonym Liuquan Jushi, wurde in Zibo, Shandong (heute Bezirk Zibo, Stadt Zibo, Provinz Shandong) geboren. Er lebte in der frühen Qing-Dynastie, einer Zeit der turbulenten Gesellschaft und der rege Gedankenwelt. Er erlebte persönlich viele Nachteile der feudalen Gesellschaft und das Leid der Bevölkerung. Dieser Zeithintergrund beeinflusste sein kreatives Denken und seine literarische Ausrichtung nachhaltig.
Pu Songling war zeitlebens von den kaiserlichen Prüfungen besessen, scheiterte jedoch mehrfach bei den Provinzprüfungen und scheiterte schließlich an der Staatslaufbahn. Er war zutiefst empört über die Korruption und Ungerechtigkeit des kaiserlichen Prüfungssystems. Diese Enttäuschung über die Realität und das Streben nach Idealen veranlassten ihn, die Literatur als Waffe zu nutzen, um den angestauten „einsamen Zorn“ in seinem Herzen in die Schöpfung von „Seltsamen Geschichten aus einem chinesischen Atelier“ zu gießen. Darin brachte er seine Kritik an sozialer Ungerechtigkeit und seine Sehnsucht nach schöner Menschlichkeit und einem idealen Leben zum Ausdruck.
Die meiste Zeit, die Pu Songling mit der Entstehung von „Seltsame Geschichten aus einem chinesischen Atelier“ verbrachte, konzentrierte sich auf seine mittleren und späten Jahre. Während er in seiner Heimatstadt unterrichtete, um seinen Lebensunterhalt zu verdienen, widmete er sich dem Sammeln von Materialien und der Bearbeitung seiner Werke. Dieses Meisterwerk entstand nicht in kurzer Zeit, sondern war das Ergebnis jahrzehntelanger harter Arbeit. Er bezeichnete sich selbst als „eine Person, die gerne über Geister spricht“ und „eine Person, die die Suche nach Göttern liebt“. Dieses Interesse und diese Gesinnung machten ihn zum herausragendsten Autor übernatürlicher Literatur in den klassischen Romanen des alten China.
Pu Songlings Quellen sind reichhaltig und umfangreich. Er lässt sich von historischen Büchern, Notizen und inoffiziellen Geschichten inspirieren, integriert lokale Legenden, Volksmärchen und das wahre Leben und verarbeitet diese Materialien durch einzigartige künstlerische Konzepte. Sein Freund Zhang Duqing riet ihm einst, seine Zeit nicht mit „Gerede über leere Dinge und Geister“ zu verschwenden. Doch Pu Songling blieb seinen literarischen Idealen treu, ließ sich nicht von weltlichem Ruhm und Reichtum leiten und bestand darauf, die Literatur zu nutzen, um die Realität festzuhalten und die menschliche Natur zu erforschen.
„Seltsame Geschichten aus einem chinesischen Atelier“ ist nicht nur Ausdruck persönlicher Gefühle, sondern auch eine Reflexion und Kritik der Gesellschaft. Es ist voller seltsamer Fantasien und spiegelt tiefgründige soziale Inhalte wider. Es zeigt die vielfältigen Widersprüche der feudalen Gesellschaft und das Streben der einfachen Menschen nach Freiheit, Liebe und Gerechtigkeit. Dieses Werk ist zu einem seltenen Schatz in der Geschichte der chinesischen Literatur geworden und verkörpert Pu Songlings unbezwingbaren Geist und sein einzigartiges literarisches Talent.
Der Schreibprozess von „Strange Stories from a Chinese Studio“
„Seltsame Geschichten aus einem chinesischen Atelier“ umfasst acht Bände mit 491 Geschichten und insgesamt rund 400.000 Wörtern. Diese klassische Kurzgeschichtensammlung in klassischem Chinesisch wurde nicht in einem Rutsch fertiggestellt, sondern erst nach zahlreichen Ergänzungen, Streichungen und Überarbeitungen, die sich aus Pu Songlings Lebenserfahrungen und Gedanken ergaben. Der genaue Zeitpunkt der Fertigstellung ist jedoch noch unbekannt. Anhand historischer Aufzeichnungen und Inhaltsanalysen lässt sich der Entstehungszeitraum dieses Werks grob ableiten.
Frühe Schöpfung (um das 17. Jahr von Shunzhi, um 1660)
Pu Songling begann im Alter von etwa 20 Jahren mit dem Schreiben von „Seltsamen Geschichten aus einem chinesischen Atelier“. Um das 17. Jahr Shunzhis (1660) legte er mehrmals die kaiserlichen Prüfungen ab, fiel jedoch durch und empfand seine Karriere als trostlos. Sein guter Freund Zhang Yuan schrieb in der Grabinschrift von Herrn Pu aus Liuquan: „Sein literarischer Ruf war unter den Studenten wohlbekannt, doch er wurde jedes Mal abgelehnt, wenn er an den kaiserlichen Prüfungen teilnahm; er seufzte und sagte: ‚Das ist sein Schicksal!‘“ Nach wiederholten Misserfolgen beschloss Pu Songling, sich dem literarischen Schaffen zuzuwenden, sammelte seltsame Geschichten basierend auf antiker Prosa und begann mit dem Schreiben von „Seltsamen Geschichten aus einem chinesischen Atelier“.
Im ersten Jahr der Kangxi-Herrschaft (1662) war Pu Songling 23 Jahre alt. In diesem Jahr ereignete sich der berühmte „Yu Qi-Aufstand“. Die Rebellen kämpften gegen die Qing-Armee und brachten dem Volk großes Leid. Im Artikel „Wildhund“ in „Seltsame Geschichten aus einem chinesischen Atelier“ wurde die Katastrophe beschrieben, die dieser Aufstand über die Bevölkerung brachte: „Yu Qis Aufstand tötete Menschen wie Hanf. Der Dorfbewohner Li Hualong floh aus den Bergen, und als die Armee nachts eintraf, fürchtete er die Katastrophe von Yan Kun …“ Man erkennt, dass Pu Songling zu dieser Zeit begonnen hatte, sein Werk auf der Grundlage der Realität zu schreiben.
Die mittlere Periode des Buches (das 18. Jahr von Kangxi, 1679)
Nach fast zwanzig Jahren des Schreibens und Sammelns vollendete Pu Songling im Alter von 40 Jahren (im 18. Jahr der Kangxi-Ära) die vorläufige Fassung von „Seltsame Geschichten aus einem chinesischen Studio“ und gab ihr den offiziellen Titel „Seltsame Geschichten aus einem chinesischen Studio“. Er verfasste auch ein berühmtes Vorwort für das Buch – „Seltsame Geschichten aus einem chinesischen Studio“, in dem er die Schwierigkeiten und die Einsamkeit der Entstehung direkt zum Ausdruck brachte. Im Vorwort erwähnte er, dass er seltsame Geschichten sammelte und „aufschrieb“, um die Ungerechtigkeit der Realität und die „einsame Wut“ in seinem Herzen festzuhalten, in der Hoffnung, Verständnis und Resonanz zu finden. Man kann sagen, dass dieses Jahr ein wichtiger Zeitpunkt war, als der Prototyp von „Seltsame Geschichten aus einem chinesischen Studio“ erstmals erschien.
Der endgültige Entwurf in der Spätzeit (34. Jahr Kangxis, 1695)
Die endgültige Fassung von „Seltsame Geschichten aus einem chinesischen Atelier“ wurde fertiggestellt, als Pu Songling etwa 56 Jahre alt war (im 34. Regierungsjahr von Kangxi, 1695). Den Worten „noch immer an die Zeit zwischen Jiaxu und Yihai erinnernd“ im „Han Fang Pian“ des Buches zufolge, beziehen sich „Jiaxu und Yihai“ auf das 33. und 34. Regierungsjahr von Kaiser Kangxi (1694–1695). Dies deutet darauf hin, dass Pu Songling in dieser Zeit noch am Manuskript feilte und es überarbeitete.
Beharrliches Streben nach Literatur
Pu Songling verbrachte den Großteil seines Lebens mit der Arbeit an „Seltsamen Geschichten aus einem chinesischen Atelier“. Obwohl er in Armut lebte, verdiente er seinen Lebensunterhalt mit Unterrichten und nutzte seine Freizeit, um Materialien zu sammeln und Geschichten aufzuzeichnen. In seinen Werken verarbeitete er die Härten und die Unzufriedenheit der Realität und schrieb, durch die Hülle übernatürlicher Geschichten, über das Gute und Böse der menschlichen Natur, die Aufrichtigkeit der Liebe, die Höhen und Tiefen der Beamtenlaufbahn und die Dunkelheit der Gesellschaft. Er schrieb bis zu seinem über 60. Lebensjahr, bevor er allmählich mit dem Schreiben aufhörte.
Der Schreibprozess von „Seltsame Geschichten aus einem chinesischen Studio“ ist ein Mikrokosmos von Pu Songlings lebenslangem literarischen Streben und künstlerischer Praxis. Diese Romansammlung ist nicht nur ein Nährboden für persönliche Emotionen, sondern auch eine tiefgründige Reflexion über die reale Gesellschaft und zeigt seinen unbezwingbaren Geist und sein herausragendes literarisches Talent.
Verbreitung und Einfluss von „Seltsame Geschichten aus einem chinesischen Studio“
Im 54. Regierungsjahr Kaiser Kangxis (1715) starb der 76-jährige Pu Songling am Fenster sitzend. Obwohl er „Seltsame Geschichten aus einem chinesischen Atelier“ noch zu seinen Lebzeiten fertigstellte, konnte er das Werk aufgrund seiner armen familiären Verhältnisse nicht drucken und veröffentlichen. Doch schon während seiner Entstehungszeit war das Werk in Form von Manuskripten weit verbreitet. Nach seinem Tod verbreiteten sich die Manuskripte noch weiter und erlangten allmählich weitreichenden Einfluss.
Der Ausbreitungsprozess
Ein halbes Jahrhundert nach Pu Songlings Tod, im 31. Regierungsjahr von Kaiser Qianlong (1766), sortierten Zhao Qigao und Bao Tingbo verschiedene Manuskripte und veröffentlichten erstmals die 16-bändige „Seltsame Geschichten aus einem chinesischen Atelier“, die sogenannte „Qingketing-Ausgabe“. Obwohl diese Ausgabe nicht vollständig war, legte sie den Grundstein für spätere Versionen. Während des Sortiervorgangs wurden Dutzende von Geschichten gelöscht und einige Inhalte überarbeitet, um die aktuelle Situation zu vermeiden. Diese Version diente in den letzten zweihundert Jahren als Grundlage für verschiedene Veröffentlichungen.
Anfang der 1960er Jahre stellte der chinesische Gelehrte Zhang Youhe eine „Drei-Kollations-Version“ mit detaillierten Anmerkungen zusammen, die „Kollations-, Anmerkungs- und Kommentar-Version“, indem er mehrere Versionen, darunter die Hälfte von Pu Songlings Originalmanuskript, sortierte. Diese Version präsentiert alle Kapitel von „Strange Stories from a Chinese Studio“ vollständig und ist zu einer wichtigen Grundlage für das Studium und die Lektüre von „Strange Stories from a Chinese Studio“ geworden.
Literarischer Status
„Seltsame Geschichten aus einem chinesischen Atelier“ ist einzigartig in der Geschichte der chinesischen Literatur und markiert einen Höhepunkt in der Darstellung übernatürlicher Geschichten im klassischen Chinesisch. Anhand mysteriöser und seltsamer Geschichten zeigt Pu Songling mit zartem Pinselstrich die Ungerechtigkeit der Gesellschaft, die Komplexität der menschlichen Natur und das Streben nach einem idealen Leben. Es ist nicht nur ein literarischer Klassiker, sondern auch ein philosophisches Meisterwerk, das soziale Probleme aufdeckt und das Wesen der menschlichen Natur erforscht.
Welteinfluss
„Seltsame Geschichten aus einem chinesischen Atelier“ wurde bereits Ende des 19. Jahrhunderts im Westen vorgestellt und erregte große Aufmerksamkeit. Der französische Orientalist Huville übersetzte den berühmten Artikel „Birnen pflanzen“ zunächst ins Französische und veröffentlichte ihn in „Asia“. Dies läutete die Verbreitung von „Seltsame Geschichten aus einem chinesischen Atelier“ in Europa ein. Seitdem wurde das Buch ins Englische, Deutsche, Russische, Japanische, Koreanische und andere Sprachen übersetzt und hat sich zu einem Meisterwerk der internationalen Literatur entwickelt.
Im Jahr 2020 veröffentlichten der French Image Publishing House und der Beijing Foreign Language Teaching and Research Press in Paris die französische Ausgabe von „Seltsame Geschichten aus einem chinesischen Atelier“. Das Buch enthält über 50 klassische Geschichten wie „Rote Jade“ und ist mit exquisiten Illustrationen von Malern der Qing-Dynastie versehen. Die Veröffentlichung dieser Ausgabe bietet westlichen Lesern ein völlig neues kulturelles Erlebnis und fördert den Austausch zwischen chinesischer und westlicher Kultur.
Künstlerische Neuschöpfung
„Seltsame Geschichten aus einem chinesischen Studio“ ist nicht nur ein unvergessenes Werk der Literaturgeschichte, sondern sein Inhalt hat auch zahlreiche literarische und künstlerische Werke inspiriert. Die klassischen Geschichten des Romans wurden in Dramen, Filmen, Fernsehserien, Animationen, Comics und anderen Formaten adaptiert, um sie lebendiger und dem zeitgenössischen Publikum näher zu bringen. Die Fantasie, die Liebesgeschichte und die sozialen Metaphern des Werks überschreiten die Grenzen von Zeit und Raum und werden zu einer Inspirationsquelle für chinesische und ausländische Künstler.
Die originale Spielzeug-Überraschungsbox zum Thema „Seltsame Geschichten aus einem chinesischen Atelier“ ist ein solches Produkt. Sie verbindet traditionelle und moderne Ästhetik und präsentiert die Anmut von Nie Xiaoqian, die Majestät des Richters, die Feierlichkeit von Yan Luo und anderen Charakteren in Form exquisiter Figuren. Diese Überraschungsboxen reproduzieren nicht nur den Charme der Romanfiguren mit filigranen Designs, sondern verleihen ihnen auch eine jugendlichere und interessantere Interpretation. So kann klassische Literatur die Grenzen von Zeit, Kultur und Medien überwinden, sich im heutigen Leben weiter verbreiten und mehr Menschen dazu bewegen, den magischen Charme von „Seltsame Geschichten aus einem chinesischen Atelier“ zu erleben und zu verstehen.
„Seltsame Geschichten aus einem chinesischen Atelier“ ist ein Schatz, den Pu Songling der Literaturwelt geschenkt hat. Ob in China oder weltweit, dieses Werk hat einzigartigen künstlerischen Wert und kulturellen Charme bewiesen. Es spiegelt nicht nur die tiefgründige Beobachtung der Gesellschaft und des Menschen durch den Autor wider, sondern beeinflusst durch vielfältige Verbreitungs- und Nachbildungsformen auch weiterhin Leser unterschiedlicher kultureller Herkunft.
Ende
„Seltsame Geschichten aus einem chinesischen Atelier“ ist nicht nur ein literarisches Meisterwerk mit Geschichten von Göttern und Monstern, sondern auch ein kulturelles Fenster zum gesellschaftlichen Leben und der ideologischen Welt der Qing-Dynastie. Es offenbart die Komplexität der menschlichen Natur und der vielschichtigen Gesellschaft durch tiefgründige Worte und bizarre Fantasie. Die Verbreitung und der Einfluss des Werks überschreiten Zeit und Raum, vom Studium der Qing-Dynastie bis zur Weltbühne, und bilden eine wichtige Brücke zwischen verschiedenen Kulturen. Sowohl Literaturwissenschaftler als auch Laienleser spüren den Charme der Verflechtung von Fantasie und Realität. Auch heute noch glänzt „Seltsame Geschichten aus einem chinesischen Atelier“ mit seinem einzigartigen künstlerischen Wert, inspiriert zum Nachdenken über die menschliche Natur, Liebe und Gesellschaft und wird zu einer leuchtenden Perle der chinesischen Kultur.
